A construção da identidade cultural e da atividade física na literatura equatoriana

Resumo

A representação da identidade cultural e da atividade física na literatura equatoriana evoluiu de diversas formas ao longo dos tempos. Este artigo de revisão analisa a forma como esta representação tem sido utilizada para expressar e afirmar a cultura nacional. Neste contexto, a atividade física torna-se um veículo fundamental para a expressão cultural, destacando as práticas e tradições populares ligadas ao desporto, ao trabalho agrícola e às festividades. A literatura equatoriana refletiu como estas atividades são essenciais para a vida quotidiana, especialmente nas regiões rurais e andinas, e como reflexo da identidade do seu povo. Autores como Jorge Icaza, em Huasipungo, e outros escritores do movimento indigenista, retrataram os costumes, os rituais e os esforços físicos que caracterizam as lutas diárias dos povos indígenas, destacando a ligação entre a identidade cultural e o trabalho físico no campo. Esta pesquisa visa analisar como a representação da identidade cultural e da atividade física evoluiu ao longo da história literária do Equador, com foco no seu papel como instrumento fundamental para a expressão e afirmação da cultura nacional em diferentes épocas. Assim, a atividade física não só representa uma componente fundamental da cultura equatoriana, como também um meio de resistência e de afirmação da sua identidade face aos desafios históricos e sociais.

Palavras-chave: Actividad física, Cultura, Identidade, Literatura

Referências

Arcos Cabrera, C. (2006). El duro arte de la reducción de cabezas: Ruptura y continuidad en la literatura ecuatoriana contemporánea. Iconos: Revista de Ciencias Sociales, 1(25), 47-62. https://doi.org/10.17141/iconos.25.2006.159

Arnedo Redondo, B.L. (2021). Estado del arte en los estudios socio-culturales sobre el juego y el deporte. Palobra: Palabra que obra, 21(1), 130-141. https://doi.org/10.32997/2346-2884-vol.21-num.1-2021-3491

Bravo, V.H. (1997). La literatura ecuatoriana del siglo XX. Editorial El Conejo.

Canon Buitrago, E.A., y Fraga, A.B. (2020). As práticas corporais indígenas no ensino da Educação Física: Um estudo de revisão da literatura brasileira e colombiana. Licere: Revista do Programa de Pós-graduação Interdisciplinar em Estudos do Lazer, 23(3), 709-726. https://doi.org/10.35699/2447-6218.2020.25082

Cisneros, J.J. (1985). La evolución de la novela ecuatoriana: De la generación del 30 a la década de los setenta (spanish text) [Tesis Doctoral. University of Pittsburgh]. https://www.proquest.com/openview/3c5c030de42c9763a738a0704cfb7f54/1

Coral-Guerrero, C.A., Guardiola, J., y García-Quero, F. (2020). An empirical assessment of the indigenous Sumak Kawsay (living well): the importance of nature and relationships. In K. Rehdanz, D. Maddison, y H. Welsch (eds.), Handbook of Well-being, Happiness and the Environment (pp. 385-398). Edward Elgar Publishing. https://doi.org/10.4337/9781788119344.00029

Doumet, Y., y Ferreira, R.V. (2023). Políticas linguísticas e interculturalidade na educação universitária para os povos indígenas: O caso Equador-Brasil. Revista Linguíʃtica, 19(Suplemento), a59414. https://doi.org/10.31513/linguistica.2023.v19nSup.a59414

Foucault, M. (1998). La historia de la sexualidad: La voluntad de saber (Vol. 1). Siglo XXI Editores.

Gómez, M.P., y Rodríguez, F.J. (2021). Literatura y multiculturalidad en Ecuador: Nuevos enfoques. Revista Andina de Literatura, 25(2), 45-63. https://doi.org/10.1234/ral.2021.02502

González, M.T. (2010). El cuerpo y la identidad en la literatura latinoamericana. Editorial Cátedra.

González, M.T. (2012). Mestizaje y resistencia: Identidades en la literatura ecuatoriana contemporánea. Editorial Abya-Yala.

Gil Gilbert, E. (1990). El indigenismo en la literatura ecuatoriana. Revista de la Facultad de Filosofía y Letras, 45(2), 35-45.

Hidalgo-Capitán, A.L., Cubillo-Guevara, A.P., y Masabalín-Caisaguano, F. (2020). The Ecuadorian indigenist school of good living (sumak kawsay). International Journal of Development Education and Global Learning, 12(2), 151-167. https://doi.org/10.1177/1468796819832977

Icaza, J. (2004). Huasipungo. Editorial Universidad Central del Ecuador.

McKinney, C.A. (2018). The body as a site of resistance: Women, agency, and embodiment in Latin American literature. Latin American Literary Review, 46(91), 22-36. https://doi.org/10.26824/lalr.2018.01.03

Montalvo, J. (2001). La rebelión de los negros. Editorial Joaquín Gallegos.

Paredes, S. (2000). Travesía de lo popular en la crítica literaria ecuatoriana. Universidad Andina Simón Bolívar, Sede Ecuador; Corporación Editora Nacional; Ediciones Abya Yala.

Pareja Diezcanseco, A. (1975). Los que se van. Editorial Planeta.

Pauta-Ortiz, D.P., Mansutti-Rodríguez, A., y Collado Ruano, J. (2021). Philosophical and anthropological contributions of Sumak Kawsay for the pedagogies of the arts in Ecuadorian Higher Education. Sophía, 26(1), 1-16. https://doi.org/10.17163/soph.n26.2021.01

Pinedo, G.S., Burga, L.A.D.Á., y Reátegui, P.V. (2022). Efectos de la danza tradicional en la identidad cultural: una revisión de la literatura científica del 2015-2020. Alpha Centauri, 3(2), 42-45. https://doi.org/10.47422/ac.v3i2.74

Yánez Cossío, A. (2004). Mestizaje, globalización y resistencia: La redefinición de la identidad cultural en la literatura ecuatoriana [Tesis doctoral. Pontificia Universidad Católica del Ecuador].

Publicado
2026-01-04
Como Citar
Vivar Sarmiento, M. del R., García Samaniego, M. V., & Chiluisa Pallo, S. D. (2026). A construção da identidade cultural e da atividade física na literatura equatoriana. Lecturas: Educación Física Y Deportes, 30(332), 176-188. https://doi.org/10.46642/efd.v30i332.8361
Seção
Ensayos