Ontology of the Body, Evolution and Power
Abstract
This article analyzes the evolution of human physical activity from its phylogenetic origins to the contemporary technological and digital era. Through an interdisciplinary approach that integrates evolutionary biology, historical materialism, neurobiology, and the sociology of the body, it examines how organic movement mutated from a biological imperative for survival to a productive and disciplinary labor. Drawing on the theoretical frameworks of Michel Foucault, Friedrich Engels, Antonio Damasio, and Yuval Noah Harari, the text explores the current ontological crisis of movement in the face of transhumanist paradigms. Far from adopting a fatalistic stance towards automation, it posits that physical culture possesses an adaptive and irreducible character. It concludes that, confronted with the biopolitics of digital sedentary lifestyles and the dematerialization of experience, voluntary physical activity abandons its utilitarian role to emerge as a Spinozan "ethics of life." Movement is redefined as a supreme phenomenological praxis and an act of political resistance that reclaims the sovereignty of the flesh and the autonomy of the human condition.
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