2 / 2

    El parecido físico con algún personaje de la televisión, la actitud, alguna seña particular física, o la alusión como uno de vendedores a quienes los aficionados llamaron "Kuno", porque en las gradas lo tienen a "mil por hora"³ cuando reparte las cervezas, es razón suficiente para socializar con el desconocido cuando se le nombra con un apodo, lo que se puede considerarse como una actitud de relación social de los hermosillenses.

¿Futbolización del béisbol?

    En la última década el deporte del fútbol aumentó su popularidad en que puede observar en la ciudad de Hermosillo, Sonora. Así, camisetas de equipos de la Primera División del Fútbol Mexicano, ya es común verlas que las portan personas por las calles de nuestra ciudad. Esto no es ajeno al béisbol.

    Observamos a un aficionado sentado en la grada quien vistió con la playera de los Tigres del Universitario de Nuevo León y un sombrero grandísimo como si fuera a un partido de fútbol.

    Escuchamos un grito de otro aficionado en la grada de Lateral Derecho, "¡Arriba el Toluca!". Así, como en la parte Central del estadio, había alrededor de diez personas que gritaban a coro "Yo si le voy al Toluca, yo si le voy, le voy al Toluca" como si estuvieran en el estadio "La Bombonera" de la capital del Estado de México.

    En una de las cabinas sobre la sección Preferente numerado se vieron a aficionados que miraban por televisión las finales del fútbol por medio del monitor de la cabina, mientras ocurre el juego de béisbol en el estadio. Esto da a pensar sobre otras ofertas culturales que se arraigan en la preferencia del hermosillense.

Los espacios

    El Estadio "Héctor Espino" se divide en doce secciones de gradas para el público, estas son bleachers, lateral general izquierdo y derecho, lateral numerado izquierdo y derecho, preferente numerado izquierdo y derecho, central preferente izquierdo y derecho, central numerado, palcos y cabinas.

     Si bien, cualquier tipo de comportamiento y expresión se mira y escucha en todo el estadio, también se observaron actitudes que son característicos de los aficionados que acuden a cada sección, por ejemplo: en lateral izquierdo numerado un grupo de muchachos hacen sonar sus matracas cuando el equipo visitante Mayos de Navojoa anotan una carrera.

    Es en las secciones del lado izquierdo dónde es común que se acomoden los aficionados visitantes, coincidiendo con el lado de la caseta del equipo visitante.

    Por el contrario, en la sección preferente numerado derecho, atrás de la caseta del equipo local, es prácticamente imposible sentarse, porque está tupido de gente en las butacas. Justo atrás de los Naranjeros, lo que se piensa como un sentido de pertenencia de algunos aficionados con el equipo de casa.

Encuentro de subjetividades

    Asistir a mirar la situación social ocurrida en el estadio "Héctor Espino", la subjetividad de cada observador se presenta cada ocasión que se inmiscuye en el evento, así lo manifiesta Jesús Galindo cuando destaca que,

"una investigación con énfasis etnográfico supone que el observador estará ahí, dónde busca el sentido día tras día, semana tras semana, mes a mes. Lo que en una ocasión haya ocurrido puede ser importante o puede se lo central. Se requiere estar ahí sumergido en lo cotidiano con la atención al cien por ciento para decidir si algo es significativo o no" (Galindo, 1998:353).

    Para la observadora número uno sus observaciones son mayormente visuales, respecto a lo que ve a su alrededor. Los comentarios lo que escucha son de la persona o grupo de personas que observa detenidamente en ese momento. Para ella no es muy importante el juego o los jugadores, sin embargo, sí lo son la gente ahí reunida y sus actitudes hacia otros asistentes y en ocasiones hacia el partido.

    La observadora número dos hace alusión a la manera que los asistentes del partido se divierten, tanto en los comentarios de los espectadores como de sus acciones. Estas son entendidas por el observador como expresiones de la emoción de estos hacia los juegos. Tiene en este caso, el investigador, la habilidad de mezclarse con los demás asistentes y conversar con ellos para obtener impresiones más directas y precisas del público sobre los juegos.

    El observador número tres basa sus mirada en las reacciones que tiene el público hacia el partido. La mayoría son comentarios que hacen los asistentes sobre el juego o las cosas que gritan a los jugadores. También comenta el observador sobre el tipo de gente que va a los partidos, además de la cantidad de asistencia a estos determinado por los equipos contendientes.

    El observador número cuatro mira las reacciones del público hacia los demás asistentes. Ve y escucha como interactuan aficionados de un mismo equipo y aficionados de equipos contrarios. Se encuentra el investigador con sucesos peculiares que llaman su atención, y hace evidente que él no asiste frecuencia al béisbol.

    Para la observadora número cinco, la palabra "ambiente" define el tipo de observación que hace. Sus comentarios son hacia el ambiente creado por los asistentes a los partidos y la manera que se animan al ver ciertas jugadas u ocurrencias de otros aficionados. No son tantas las observaciones sobre comentarios del público, como de la forma en que vestían y actuaban durante el juego. Además hace muchas observaciones sobre las ventas y se relaciona con los vendedores para conocer sus opiniones.

    El observador número seis menciona principalmente los comentarios que los asistentes hacen a los jugadores; también hace observaciones sobre los comentarios que se hacen entre los mismos asistentes ya sea que se conozcan entre sí o no. La particularidad del investigador consiste en que este escucha y denota del público, palabras altisonantes en todos sus comentarios.

    Son las reacciones del público al partido o a los jugadores, lo que llama la atención de la observadora número siete. Hacia lo hecho y dicho para apoyar a su equipo de preferencia, está enfocada su mirada. También se aprecian observaciones de las reacciones de los asistentes cuando sucede algo peculiar durante el partido, ya sea en el campo o entre el público.

    La observadora número ocho mira el tipo de personas que asisten a los partidos, sobre todo en referencia a los equipos que estén jugando. Su principal interés se da hacia lo que ve y no tanto a lo que escucha, aunque en varios reportes anota las canciones que se escucharon durante el partido. El animo y/o desanimo de la afición, apreciados cuando su equipo predilecto va perdiendo o ganando son otras de sus observaciones.

    El observador número nueve también hace hincapié en el ambiente que hay entre el público, sus comentarios denotan que la gente no solo va a ver el partido, sino también a divertirse de distintas maneras. Sus observaciones son equilibradas entre lo que ve y lo que escucha de la gente; llama su atención la confusión que observa en algunos de los asistentes en cuanto a otros deportes y el béisbol.

    Para el décimo observador su mayor interés es hacia las vestimentas y la forma en como se comporta el público aficionado. De alguna manera hace notoria la diferencia de elites que acuden a los partidos y como se divierten de maneras distintas. Combina sus observaciones al agregar los comentarios de la afición hacia el partido o hacia otros aficionados; nota la rivalidad entre aficionados de un equipo contra otro y el ambiente que esto produce.

    La onceava observadora mira las rutinas que se llevan a cabo durante los partidos, el tipo de personas que van a los juegos, como se visten, de quien van acompañadas, etcétera y de las cosas que se venden.

    No hace alusiones a las emociones del público, ni a sus expresiones, ni tampoco a sus acciones; se basa puramente en las rutinas de los asistentes a los juegos de béisbol.

    Hasta aquí algunos elementos para reflexionar sobre la sociedad de Hermosillo al utilizar el béisbol como medio. El resultado de la fase expuesta es la guía de entrevista a aplicarse en la segunda parte del proyecto.

Segunda fase: la entrevista enfocada

    En la segunda fase se solicitará cita para entrevistar a hombres y mujeres aficionados al béisbol de los Naranjeros de Hermosillo, que estén dispuestos a concedernos su testimonio y cumplan con las siguientes características:

1. Origen natal de Hermosillo, Sonora o cumplir con, al menos tres cuartos de su vida como residente de esta ciudad.

2. Ser mayor a los 21 años de edad, esto nos permitirá una proyección histórica de su vida entrelazada con la oferta cultural del béisbol.

3. Declararse aficionado al equipo de béisbol los Naranjeros de Hermosillo (no importa si asiste al estadio con mucha o poca regularidad, en sus respuestas sabremos los motivos para su acercamiento).

    Se realizarán un mínimo de 18 entrevistas (10 hombres y 8 mujeres), y máximo de 25 entrevistas (15 hombres y 10 mujeres). Se entrevistará en un lugar y tiempo libre de situaciones de interrupción, para que entrevistador y entrevistado se concentren en la aplicación y respuestas de la guía de entrevista.

    Se grabará una entrevista por cada casete de tamaño estándar.

    Antes de dar inicio el entrevistador se asegurará de contar con pilas, casete y grabadora en buenas condiciones de uso. Durante el transcurso de la charla, asegurarse constantemente que la grabadora está registrando el sonido. Colocar el micrófono a una distancia cercana, pero cómoda para que capte la voz tanto del entrevistado como del entrevistador. El tiempo de entrevista será de 50 a 100 minutos aproximadamente.

    Después de realizada la entrevista, se procederá al llenado de la ficha de entrevista, una por cada entrevistado. Se solicitará al entrevistado que nos presente y guíe a otro aficionado (amigo, pariente, conocido) que cumpla con el mismo perfil metodológico del entrevistado, lo anterior nos permitirá observar la construcción de redes sociales de comunicación en torno a la oferta cultural.

Notas

1. Agradecemos las facilidades concedidas por Marco Antonio Manzo, gerente general del club Naranjeros de Hermosillo para hacer posible esta fase de investigación.

2. Programa televisivo sobre las mediciones científicas al Santo Sudario de Turín, Canal Infinito, 5 de abril de 2001.

3. Se hace referencia a Kuno Becker, actor mexicano de la telenovela "A mil por hora", Televisa, 2000.

Bibliografía

• ALABARCES, Pablo (comp.) (2000) Peligro de gol. Estudios sobre deporte y sociedad en América Latina; CLACSO; Buenos Aires, Argentina.

• ALABARCES, Pablo y otros (comp.) (1998) Deporte y sociedad; Editorial Universitaria de Buenos Aires, Buenos Aires, Argentina.

• ALCOBA LOPEZ, Antonio (1993) Cómo hacer periodismo deportivo; Editorial Paraninfo S.A. Madrid, España.

• GALINDO, Jesús (1998) "Etnografía. El oficio de la mirada y el sentido" pp. 347-383, en Técnicas de investigación en sociedad, cultura y comunicación; CONACULTA/Adison Wesley Longman; México, D.F.

• GARCIA FERRANDO, Manuel y otros (comps.) (1998) Sociología del deporte; Alianza Editorial S.A. Madrid, España.

• GONZALEZ, Jorge A. (1994) "La transformación de las ofertas culturales" en revista Estudios sobre culturas contemporáneas; Vol. VI, No. 18, Universidad de Colima; Colima, Colima, México.

• JONES, Daniel E. (1996) Medios de comunicación y deporte en Catalunya; Generalitat de Catalunya, Centro de Estudios Olímpicos y del Deporte, Barcelona, España.

• PALMA RUBIN DE CELIS, Claudia (1997) El mundo del fútbol. Su impacto social, político y comercial; Ed. Porrúa; México, D.F.

• TRETO CISNEROS, Pedro (1992) Enciclopedia del béisbol mexicano, Revistas deportivas, S.A. de C.V. México, D.F.

Hemerografía

• NUÑO, Juan, "Razón y pasión del fútbol" en revista Vuelta No. 116, Julio de 1986, México, D.F.

Referencias electrónicas

• ARBENA, Joseph (2000) "Surgimiento y desarrollo del deporte moderno en América Latina. La influencia Norteamericana", en Lecturas: Educación Física y Deportes http://www.efdeportes.com/ Revista Digital - Buenos Aires - Año 5 - N° 24 - Agosto de 2000

| Inicio |

	http://www.efdeportes.com/ · FreeFind
revista digital · Año 7 · N° 38 | Buenos Aires, Julio de 2001   © 1997-2001 Derechos reservados