Introducción
La incorporación de la disciplina de Cultura Física en el sistema de
enseñanza aprendizaje y la nueva concepción del Plan D, coloca la tutoría de
los alumnos ayudantes como una perspectiva educativa para el desarrollo de una
cultura general integral de los futuros docentes en formación de esta
modalidad, en la que el tutor desempeña el rol de facilitador y el estudiante
asume responsabilidad dentro del proceso de aprendizaje que se plantea.
Al considerarse el deporte un derecho del pueblo lo convierte en portador de
todos los aspectos de la actividad humana, tanto en el orden económico y
social, de los modelos y sistemas de valores, las normas sociales y culturales,
que estos se materializan a través del conocimiento, los recursos materiales y
humanos. Por lo que es necesario el compromiso y comprensión de los sujetos
implicados y actuantes en esta misión que facilite el cumplimiento y desarrollo
de la política de la Cultura Física en el país.
En esta investigación se expone algunos referentes teóricos con salida en la
dinámica práctica sobre la concepción del trabajo en Taller, como forma de
docencia con un concepto más amplio ya que rebasa los límites formales del
aula y permite abordar el sistema de conocimientos, habilidades y valores para
el desarrollo de una cultura general integral de los alumnos ayudantes que se
forman en la carrera de Cultura Física, a través de la labor pedagógica del
tutor como asesor se integra un sistema de influencias educativas a partir de la
asesoría académica, investigativa, extensiónista, el vínculo laboral y su
entorno familiar.
Se tiene en cuenta la participación activa y directa de alumno ayudante en
diferentes actividades sociales, se propicia la posibilidad de poder actuar con
el sujetos implicados en el proceso formativo y se intercambian experiencias y
construyen nuevos conocimientos a partir de la práctica como criterio
valorativo de la verdad y como principio y fin de todo proceso cognoscitivo, por
lo que queda definido el enfoque histórico-cultural, con una didáctica
desarrolladora bajo la luz de la enseñanza y el aprendizaje de la Nueva
Universidad del siglo XXI.
Durante su proceso como alumnos ayudantes se manifiestan algunas irregularidades
tales:
-
Pobre desarrollo de una cultura general integral en su
formación de la carrera de Cultura Física de la enseñanza superior.
-
Insuficiente poder de traslación de los conocimientos y su respectiva
aplicación en su especialidad.
-
Insuficiente desarrollo de las habilidades investigativas.
-
Insuficiencia en la metodología de trabajo como alumno ayudante en la
formación de valores.
-
Insuficiente vínculo con la familia.
-
Insuficiente aplicación de la interdisciplinariedad en la enseñanza
aprendizaje al desarrollar su trabajo como alumno ayudante. tutor del
docente en formación.
-
Bajo nivel de comunicación.
-
Insuficiente conocimiento de los programas nacionales.
Determinando
como problema científico: ¿Cómo desarrollar la cultura general
integral de los alumnos ayudantes en formación de la carrera de Cultura Física
y Deportes?
Objetivo
Elaborar
una estrategia de trabajo para desarrollar una cultura general integral de los
alumnos ayudantes en formación de la carrera de Licenciatura en Cultura Física
y Deportes en la Universidad de la Ciencias de la Cultura Física y el Deporte
en la Facultad de Santiago de Cuba.
Desarrollo
Los
resultados del diagnóstico permitieron conocer las aspiraciones del tutor con
los alumnos ayudantes en formación, así como distinguir las principales
actitudes personales que favorecen la relación entre el alumnos ayudante en
formación y el tutor, logrando de este un modo una comunicacional más
eficiente, cuyo propósito es reflexionar y escoger una estrategia que nos
permita desarrollar una cultura general integral de los alumnos en formación en
la carrera de Cultura Física a través del trabajo del profesor tutor.
La
concepción del trabajo en taller como organización docente para incidir en el
desarrollo de una cultura general integral es una de las vías a través de las
cuales el tutor puede hacer efectivo su interacción con el alumno ayudante,
teniendo en cuenta el enfoque desarrollador de la enseñanza.
La
organización docente debe convertirse en proyecto, socioeducativo, recreativo y
cultural, donde el hecho educativo esté ubicado sobre los pilares del cambio,
que genere una cultura vívida y transformadora, a partir del propio desarrollo
de la profesión y de acciones que den vida a propuestas culturales en las
cuales verdaderamente haya un acercamiento a los estudiantes para que sean
capaces de captar el sentido de las mismas e ir incorporándolas a su identidad,
naturaleza que tiene el taller desde esta óptica interactiva.
Otra
arista a nuestro juicio imprescindible es el taller con el concepto de modelo
comunicativo de participación donde como plantea Paulo Freire “...los que
aprenden enseñan y los que enseñan aprenden”. El sentido es crear una
cultura de la comunicación reconocida por todos como un modelo ético de
acción educativa menos segmentada y reprimida que el actual, que derive de las
búsquedas de los elementos problematizadores.
Se
asume el taller como espacio para el logro de propósitos socioculturales, a
partir de las experiencias, la necesidad de tensionar nuestras potencialidades
para poder redimensionar la actuación docente en las aulas y fuera de sus
marcos. En el caso que nos ocupa hemos seleccionado el taller como forma de
organización docente interrelacionado a nuevos modelos de comunicación -
participación donde el estudiante motivado y orientado desarrolle tareas que
alternen compromisos, gustos, conocimientos, significados, valores,
potencialidades múltiples, que se dinamicen los recursos para que el taller en
sí mismo esté caracterizado en su esencia por su valor cultural educativo.
El
taller constituye un referente objetivo a nivel microsocial grupal con su
actuación en el contexto macrosocial, se convierte en laboratorio real,
contextualizado, el que debe reconocerse por estas características como valor
objetivo que puede generar una conducta auténtica, en él las formas, medios,
métodos y en síntesis, la dinámica constituyen características de los
procesos. Todo lo antes referido favorece la incorporación de los principios y
normas valorizadas en el espacio educativo, dinamizador de los procesos
culturales que rompen esquemas y estereotipos.
Se
considera necesario el enriquecimiento de la espiritualidad para propiciar el
florecimiento de lo valioso dentro de la práctica pedagógica en la enseñanza
superior, a tono con los cambios que se producen en las representaciones de los
individuos en la sociedad. Propiciar una comunicación dialógica en que la
tolerancia sea característica de las partes y se asuma la producción del
estudiante desde una visión asertiva y de empoderamiento donde la reflexión
tenga como centro el razonamiento. Cambiar los patrones hasta ahora
predominantes, convertir la conferencia en movilizadora y promotora del taller
que debe comenzar a hacer del trabajo independiente un proceso animado sobre la
base movilizadora autogestionaria y creativa, elevar la actividad del alumno a
un nivel verdaderamente de autovaloración, de modo que los estudiantes jueguen
su rol protagónico, lo que obrará a favor del desempeño en las áreas
científicas, en los conocimientos especializados y en la vida cotidiana.
El
enfoque de socialización cultural como proceso, mediante el cual se preserva,
difunde y se crea la cultura en el seno de la sociedad a través de todas las
vías y factores en el proceso de enseñanza-aprendizaje desde la dimensión
extensionista o acción transformadora hacia la sociedad, nos permite los
estudios de la cultura física en particular y la cultura en general como hechos
que deben analizarse en interconexión con los conocimientos de la ciencia y la
técnica; una integración que aporte a la manera de actuar ante la realidad, ya
que la práctica es el reflejo del conocimiento integral.
Según
plantea Argeliers León: “…la cultura refleja su modo de vida integral y
abarca las expresiones (materialista-espirituales) en su totalidad, es decir,
las diversas formas de sus relaciones sociales; es popular en cuanto el pueblo
es el creador y portador de los valores, que trasmite de una generación a otra,
y de las cuales participa, consume y disfruta…”
Un
principio y condición para desarrollar con efectividad el taller es la
concepción del trabajo interdisciplinar a partir del colectivo pedagógico y
las disciplinas, elaborando un perfil más cercano a la realidad de los
estudiantes, de modo que puedan establecerse las condiciones para poder
aprovechar sus motivaciones, necesidades que no son solo de carácter
cognoscitivo, lo que le confiere un indudable valor en la formación de la
personalidad. Para el trabajo en taller, teniendo en cuenta la diversidad de
perfiles profesionales, los diferentes niveles motivacionales, y el propósito
de formar personalidades con una cultura general integral se propone el Proyecto
de tutoría como proceso de acompañamiento durante la formación de los
estudiantes, que se concreta mediante la atención personalizada a un alumno o a
un grupo muy reducido de alumnos, por parte de académicos competentes y
formados para esta función, apoyándose conceptualmente en las teorías de
aprendizaje más que en las de enseñanza”. (Asociación nacional de
universidades e instituciones de Educación Superior de México, ANUIES)
Es
necesario que se cumplan tres funciones importantes en la relación
tutor-estudiante: proveer un clima de seguridad y, al mismo tiempo, de relativa
independencia, una dosificación adecuada de la autoridad, y la independencia de
la flexibilidad y la disciplina, así como la adecuación de las normas de
conducta a las posibilidades reales del docente en formación; donde el tutor
dentro de sus funciones, además, debe enfatizar en la orientación educativa y
dentro de ella ofrecer el instrumental metodológico necesario que le garantice
una autopreparación eficiente al estudiante y le permita alcanzar una buena
armonía entre la teoría y la práctica, desarrollar relaciones Inter. e
intra-disciplinarias, lograr la sistematicidad en el trabajo, con el propósito
de agrupar un conjunto de temas íntimamente relacionados e integrar contenidos
de diferentes áreas del saber, incluyendo las posibilidades que brindan las
TIC.
Todo
esto favorece un uso racional de los recursos personológicos del docente en
formación para aprender a apreciar de forma independiente, ser capaz de
identificar, argumentar, definir, comparar y progresar en sus niveles de
aprendizaje a partir de la complejidad de las tareas académicas para
transformar su contexto formativo.
Fases
en la dinámica del desarrollo del taller
-
Fase
organizativa: el diagnóstico nos
permite establecer las necesidades de nuestros alumnos y la contribución que
mediante el aprendizaje y un modo de aprender significativo y desarrollador se
hace necesario para incursionar en las dificultades, aptitudes y la zona de
desarrollo próximo individual y grupal
-
Fase
ejecutiva: el taller en la fase
ejecutiva puede desarrollarse mediante diferentes técnicas, como son las
técnicas del trabajo grupal; la del supuesto, foros, dramatizaciones, visitas a
museos, galerías.
-
Fase
de control y evaluación: la fase de
evaluación: se considera un proceso sistemático, abarcador individual que
contiene momentos de saltos cualitativos, cuyo balance debe ser condición
esencial para la efectividad del movimiento ascendente del alumno ayudante en el
taller. Las modalidades evaluativas son la autoevaluación, coevaluación y la
heteroevaluación, esta última en el reconocimiento de la actividad grupal por
otras personas especialistas o no, a través del impacto social.
Sistema
de habilidades a desarrollar con los alumnos ayudantes, en el taller como forma
de docencia.
-
Motivación.
-
Percepción.
-
Decodificación.
-
Interpretación.
-
Valoración.
-
Creación.
La
motivación entendida como la capacidad de los sujetos en la que se pone de
manifiesto la comprensión de la necesidad de relación sujeto-objeto para
cumplimentar un objetivo determinado.
Motivación
hedonística
: aprovecha el gusto
estético individual del alumno en formación, de acuerdo con su experiencia
vivida.
Motivación
cognoscitiva: aspecto importante a tener
en cuenta para el desarrollo de las habilidades investigativas.
Motivación
comunicativa: la necesidad de establecer
comunicación entre los sujetos.
Motivación
práctico transformadora: necesidad de
transformar el medio y su propio yo.
Percepción:
percibir acciones y fenómenos relacionados con la apreciación de obras
artística, actos sociales, veladas culturales, funciones de teatro a través de
los sentidos sensoriales; oído, vista, tacto etc. Fijar información en forma
mental y/o gráfica de la obra artística, o hecho cultural en general.
Decodificación:
recibir con claridad todos los signos y traducirlos. Establecer criterios para
el análisis que determina el surgimiento y formación de estos sucesos
artísticos, culturales y específicos de la profesión, donde además el
perceptor se adentre en el tiempo, espacio e influencias culturales.
-
Descomponer
su estructura interna en rasgos, aspectos y esencia.
-
Descomponer
su estructura externa a través del sistema forma.
-
Comparar
las partes entre sí. Descubrir los nexos entre las partes (causales de
condicionalidad, de coexistencia).
-
Establecer
conclusiones de la integralidad del todo, a partir de la comprensión del
sentido exacto de los signos.
Interpretación:
análisis y síntesis del hecho u objeto como obra artística. Encontrar la
lógica de las relaciones.
-
Conocer
el significado denotativo que le permita conceptualizar los elementos de la
obra, hecho social o fenómeno de la realidad objetiva.
-
Conocer
el significado connotativo que esto sugiere al perceptor según sus experiencias
y juicios de valor.
-
Conocer
el significado de valor que está dado según el lugar que este ocupa dentro de
la experiencia del individuo según su contexto
Valoración:
caracterizar el objeto de valoración. Establecer esos criterios. Comparar los
objetos y sucesos con los criterios de valoración establecidos.
-
Desarrollar
conclusiones generalizadoras sobre la base de la transferencia.
-
Elaborar
los juicios de valor acerca de la obra o suceso, así como la valoración de su
entorno dentro del propio proceso valorativo.
-
Creación:
habilidad que posee el preceptor de ir creando o recreando la obra o fenómeno
en la medida en que la interioriza. De esta forma aporta a su subjetividad; a
partir de su propio sistema axiológico y crea la obra produciendo una segunda
imagen propia. Esta imagen secundaria con respecto a la primaria creada por el
perceptor logra en el acto co-creador la más plena satisfacción y
realización. Aspiración máxima ya que esto contribuye al desarrollo de la
personalidad con una más rica y profunda apropiación emocional del mundo y con
ello a escalar peldaños en su proceso de humanización. En la formación de las
abstracciones desempeña un enorme papel el trabajo creador de la imaginación
sin la cual no puede surgir en el concepto ni la representación general. Solo
puede enunciarse los conceptos, los juicios cuando surgen y se hayan encamado en
palabras o sea cuando existe una unidad dialéctica de contenido y expresión.
Estas
habilidades en su conjunto se convierten en operaciones lógicas de la dinámica
del trabajo en taller como forma de docencia que incide en la formación de la
habilidad de Apreciar la cultura en general, lo que conlleva al desarrollo
integral del alumno en formación.
Estado
de sus valores y actitudes
La
concepción histórica-cultural desarrollada por Vygotski, permite entender el
aprendizaje como una actividad social. Es el proceso de formación de la
personalidad del educando, de la adquisición de conocimientos y apropiación de
la cultura que tiene lugar a partir de las interacciones que se originan en la
escuela y en la clase, de los tipos de actividad que en ella se desarrollan en
el seno de determinado contexto social, institucional, que condicionan los
valores e ideales de la educación.
El
sistema de valores profesionales de la disciplina lo determinamos sobre la base
de la Lógica Esencial de la Profesión en la disciplina, los métodos
utilizados en la disciplina y la acción del colectivo de año, la familia y la
comunidad, están delimitados por los principios sobre los que se basa la
educación superior a partir de su encargo social.
Entonces
los valores profesionales como expresión de principios, son aquellas relaciones
que establece el profesional con su objeto de trabajo, con otros individuos y
con las condiciones y medios con que desarrolla su labor. Se vincula
directamente al método.
De
ahí que resulta imprescindible en todo profesional, cualidades que lo distingan
dentro de la comunidad en que se encuentra tales como: responsabilidad,
independencia, colectivismo, amor hacia la profesión, interés de superación
constante, consagración para ejercer la profesión en condiciones difíciles,
identidad y sensibilidad artística y humanística.
Estos
valores se derivan en el ámbito de las asignaturas como el sistema de valores
de cada una de ellas, tomando como relación las disciplinas que concurren en
cada año y la influencia del colectivo pedagógico, la familia y la comunidad.
Por lo
que de ahí se desprende que: los principios éticos deben ser la guía cultural
del tutor y del docente en formación, ya que son las ideas o referentes
conceptuales que enrumba el trabajo y que inspiran las decisiones y a su vez
constituyen la fuente de aspiraciones de los valores del quehacer humano.
Lo
importancia del sistema de valores y sus actitudes radica en la capacidad para
distinguir lo correcto de lo incorrecto y en sus posibilidades de ofrecer medios
de adaptación. Por lo que el tutor dentro de su encargo social debe brindar
afecto, seguridad y protección, servir de ejemplo, estimular la identidad
individual, desarrollar la identidad sicosexual, fomentar la capacidad de
adaptación, incrementar la socialización, ampliar el aprendizaje y la
creatividad, aliviar las tensiones del docente en formación para lograr la
plena integración a la sociedad.
Conclusiones
En la
investigación se ha elaborado una propuesta de trabajo en Taller, como forma de
organización docente desde el enfoque de socialización cultural, que permite
desde la dimensión extensionista, un acercamiento al sujeto aprovechando las
necesidades y motivaciones a través de las cuales podemos desarrollar
habilidades en los planos cognoscitivo-valorativo, significativo, axiológico,
investigativo en relación con el perfil de la profesión.
Bibliografía
-
Álvarez
Álvarez, Luis (1999). Tradición y Renovación. En: Revista SIC. Santiago de
Cuba. Febrero Marzo.
-
Baró
Gutiérrez, E. y otros (1998). Modernidad y postmodernidad. Editorial Ciencias
Sociales. La Habana,
-
Bello
Dávila, Zoe; Casales Fernández Julio César (2004). Psicología General.
Poligráfico de Holguín José Miró Argenter ARGRAF.
-
Bello
Dávila, Zoe; Casales Fernández Julio César (2005) Psicología Social.
Poligráfico de Holguín José Miró Argenter ARGRAF.
-
Casanova,
G. P. (1990). Cultura y creación intelectual en América Latina. Ediciones
Revolucionarias,
-
Cole,
Michael (1994) Psicología cultural. Una disciplina del pasado y del futuro.
Editorial Morata, Madrid.
-
Colectivo
AMANI (1998). Educación intercultural. Análisis y resolución de conflictos.
Ed. Popular, FA. Madrid.
-
De la
Torre Molina, Carolina (2001). Las identidades. Una mirada desde la psicología.
Centro de investigaciones y desarrollo de la cultura cubana “Juan Marinello”.
La Habana.
-
Espinosa
R. R. (1994). La relación intermateria como problema de la didáctica
contemporánea. ISP “Frank País García”. Santiago de Cuba,
-
Freyre,
Paulo (1990). Pedagogía de la autonomía. 4ª. Edición. Sao Paulo. Editorial
Paz y Tierra.
-
García
Garay, Julio (2005). Tesis en opción al Grado Científico de Doctor en Ciencias
Pedagógicas. ISP José Antonio Echeverría. CREA.
-
Hart
Dávalos, A. (2000). Ética, cultura y política. Revista Honda. Sociedad
Cultural “José Martí”. Enero.
-
Kagan,
Moisés (1984). Lecciones de estética Marxista-Leninista. Editorial. Arte y
Literatura. La Habana.
-
Vygotski,
L. S. (1987). Obras Completas. Nº 5. Editorial Pueblo y Educación.
Reimpresión.
-
Vygotski,
L. S. (1987). Pensamiento y lenguaje. Editorial Pueblo y Educación. La Habana.
-
Vygotski,
L. S. (1987). Psicología del Arte. Editorial Pueblo y Educación. Revista
Camino. La Habana.
-
Zabala,
Antonio (1995). La Práctica Educativa. Cómo enseñar. Editorial Grau,
Barcelona.
-
Zaldívar
Vázquez, Mirna (1998). Tesis en opción al Grado Científico de máster en
Ciencias de la Educación. I S P Enrique José Varona.
Otros artículos sobre Educación
Física
 |
|
|
EFDeportes.com, Revista
Digital · Año 18 · N° 189 | Buenos Aires,
Febrero de 2014
© 1997-2014 Derechos reservados
|
