Introducción
La profundización en cualquier elemento de la actual coyuntura de la sociedad
cubana, nos lleva al análisis de la problemática de los valores, que requieren
en su tratamiento un enfoque dialéctico para posibilitar la comprensión de su
esencia, significación y complejidad dada su dimensión global en el contexto
de nuestro desarrollo social.
“Es obvio que la institución escolar que tiene -como organización
profesional- el encargo social de formar las nuevas generaciones y calificar y
recalificar a los adultos, tenga que asumir entre sus tareas esenciales las
cuestiones referentes a la formación de valores” (1).
Lo antes señalado, entre otros muchos criterios al respecto, conduce a la
necesidad, por parte de los educadores cubanos de profundizar en este tema, para
con su labor diaria contribuir a su desarrollo y perfeccionamiento desde las
clases.
Ahora bien, ¿qué es valor? Esta palabra proviene del latín “estimable”
que significa todo objeto de preferencia o elección. Desde la antigüedad este
término se ha utilizado para indicar la utilidad y el proceso de los bienes
materiales, o para medir la dignidad y los méritos de las personas.
El ser humano establece vínculos con el medio natural y social en que se
desarrolla ya que a través de su actividad (productiva, intelectual, deportiva,
etc.), se relaciona con objetos materiales y también con concepciones,
sentimientos y cualidades de los que conviven con él. Por ello, en este proceso
de permanente comunicación social, aparecen en él necesidades materiales y
espirituales que lo satisfacen y que se convierten en valores. Por tanto los
valores son vitales en las actividades que realiza el hombre en su vida
cotidiana, convirtiéndose en un sistema donde se conjugan los políticos,
jurídicos, religiosos, filosóficos, científicos, etc.
En Cuba existe realmente una juventud que es heredera de valores como la
independencia, la honestidad, la solidaridad, el patriotismo. No obstante en una
parte de esa juventud se observan síntomas evidentes de crisis de valores, que
se denota en aspectos como: inseguridad acerca de cual es el verdadero sistema
de valores, qué considerar como valioso o no; cambios en el sistema
jerárquico, otorgándole mayor prioridad a valores que son menos importantes.
No obstante se considera que no se ha producido una crisis total del sistema de
valores; sino un debilitamiento en determinados valores, en grupos sociales
específicos producto del propio proceso de reordenamiento o reacomodo
económico. Por eso hoy en día, en que se habla tanto de esta crisis de
valores, la labor del profesor y del sistema educacional se convierte en la
piedra angular para un trabajo sostenido con el fin de obtener resultados
positivos en la labor de formación sobre todo de las nuevas generaciones.
La Educación Superior Cubana no ha estado exenta de las manifestaciones de
estas tendencias, que han motivado una labor sostenida de todos los que están
vinculados con este nivel educacional, para que marche acorde con los avances de
la Revolución, en lo económico, político, social, etc. y posibilitar un
trabajo más sostenido en el proceso de formación y desarrollo de valores en
nuestras aulas, que permita graduar a profesionales con un perfil integral
listos para vincularse de manera eficiente a la sociedad que construimos.
Según Martha Arana y Nuris Batista en su trabajo, “La educación en valores:
una propuesta pedagógica para la formación profesional”:
“Son
tres las condiciones para le educación en valores:
-
Primera:
conocer al estudiante en cuanto a: determinantes internas de la
personalidad (intereses, valores, concepción del mundo, motivación,
etc.,); actitudes y proyectos de vida (lo que piensa, lo que desean, lo
que dice y lo que hace).
-
Segunda:
conocer el entorno ambiental para determinar el contexto de actuación
(posibilidades de hacer).
-
Tercera:
definir un modelo ideal de educación”. (2)
Esta necesidad de desarrollar valores en el proceso de enseñanza-aprendizaje
para lograr la formación más integral del estudiante tiene sólidos
antecedentes en el enfoque histórico-cultural creado por Lev. S. Vigotsky
(1863-1934) que permite aseverar que el desarrollo ocurre como resultado de la
asimilación de la experiencia histórico-social y se produce a partir de la
actividad y comunicación del niño (del adolescente, joven y hombre) con el
medio social, el cual va adquiriendo características diferentes en cada etapa
de desarrollo. Su fundamento psicológico centra su interés en el avance de la
personalidad del educando, partiendo de un determinado referencial teórico
sobre la personalidad y su formación y tomando como marco teórico al
materialismo dialéctico e histórico.
De aquí se desprende que la psiquis es un reflejo del desarrollo
histórico-cultural del hombre como ser social. Por ello desde que el niño nace
lo hace en un medio cultural donde ya existe una experiencia que debe asimilar,
por lo que su maduración biológica está históricamente condicionada y en
ella juegan un papel importante las condiciones de vida y la educación que
reciba. Los valores se forman en el ser humano como formaciones motivacionales
de la personalidad en contextos sociales determinados, que regulan y orientan su
actuación para la satisfacción de sus necesidades.
Por ello la educación superior, como parte del sistema educacional cubano, debe
tributar a la sociedad con la formación de hombres capaces de identificar,
asimilar, utilizar, adaptar, mejorar y desplegar tecnologías apropiadas que
brinden soluciones adecuadas en cada momento. Estos planteamientos reafirman el
encargo social que tiene ante sí la universidad cubana de hoy.
Sobre esta base se produce el desarrollo de valores en los estudiantes
universitarios, en el proceso docente educativo, que se sustenta en la relación
del estudiante con su grupo, relaciones que son de identidad entendida esta como
unidad en la diferencia, aspecto que constituye la esencia de esta nueva visión
del valor moral, como el colectivismo, la responsabilidad, la honestidad u otros
de gran importancia en las clases en general y en las de de Educación Física
en especial.
Está claro que no hay actividad en la que haya más reglas, normas y principios
que en la actividad deportiva. No hay ningún nivel, campo o acción que no se
rija por disposiciones especialmente elaboradas para ello; o que no se ajuste a
penalizaciones, censuras, castigos, etc. Es que resulta que las actividades
físicas son por su esencia actividades éticas. Tanto en los juegos más
elementales, como en las prácticas deportivas más avanzadas, rige un
importante grupo de reglas y de valores.
En nuestro país los programas de estudio incluyen siempre entre los objetivos a
cumplimentar la formación y desarrollo de valores, sin embargo no siempre esto
se logra, pues es necesaria una labor seria del profesor, tanto en su auto
preparación como en los mecanismos que utilice para lograr estos propósitos
Por tanto consideramos que para ayudar a concebir la Educación Física y el
deporte en general, de forma educativa son necesarias dos premisas
fundamentales:
-
Dar más valor al proceso que al producto, considerando que lo más
importante no es hasta donde se ha llegado, sino el camino que se ha seguido
para hacerlo.
-
Tener una concepción humanista del deporte, en el cual, lo que tenga más
valor sea el ser humano, sus intereses y sus necesidades, en un marco social
dado, quedando lo demás subordinado a esto.
No se
puede olvidar que el objetivo principal de las clases de Educación Física, es
tratar de formar un joven que integre habilidades técnicas, preparación
física y una actitud ante la vida, que responda plenamente a los objetivos de
la sociedad de la cual forma parte. Es entonces muy importante, que el profesor
conozca cómo piensa, qué siente y por qué actúa de determinada manera el
alumno y en qué contexto social se desarrolla.
Es por
ello que en el programa de Educación Física para los Centros de Enseñanza
Superior (CES) se plantea: “En los objetivos se concreta la intención de
contribuir al desarrollo de la cultura física en los estudiantes universitarios
de forma organizada mediante la Educación Física. Los objetivos educativos se
orientan en tres direcciones: formación de valores, hábitos de práctica
sistemática de ejercicios físicos y el vínculo de la disciplina con la
defensa de la patria. Los objetivos instructivos están estructurados hacia el
rendimiento físico, las habilidades motrices y los conocimientos teóricos”.
(3)
Además
se añade: “La disciplina debe potenciar y desarrollar entre otros los valores
siguientes: Voluntad, colectivismo, honestidad, disciplina, patriotismo,
responsabilidad...” (4).
En el
deporte tanto individual como colectivo, donde prima de manera extraordinaria la
responsabilidad tanto individual como colectiva, la posibilidad de convertir a
cada estudiante-jugador en un sujeto y a la vez en un objeto de la clase o del
juego, se convierte en una decisión de suma importancia, para que cada uno de
ellos sienta el peso de la acción que realiza tanto en lo individual o como
integrante del colectivo del cual forma parte.
Sin
embargo, estos intereses a veces se quedan en el discurso cotidiano, pues no
existe una metodología definida que permita alcanzar estos objetivos. Es
indudable que en la actualidad la que se aplica en las clases de Educación
Física, no permite desarrollar de forma efectiva valores como el,
responsabilidad-colectiva, pues no se ponen a disposición de los profesores
herramientas concretas para trabajar con esos fines. Sin embargo estos
mecanismos están, existen, pero hay que utilizarlos de forma estratégica.
Todo
trabajo colectivo implica una responsabilidad individual y colectiva de sus
integrantes, una oportunidad de desarrollar la responsabilidad y el colectivismo
en aras de un fin común. Las clases de Educación Física dan esta opción si
se consigue que la auto evaluación cumpla su cometido y si la comunicación
entre todos los elementos de la clases, profesores y estudiantes, se realiza de
forma efectiva y planificada, como es inherente al trabajo grupal.
Por
esta razón y para hacer más clara la puesta en práctica de la metodología
que proponemos decidimos hacer hincapié en un valor nuevo, el
responsabilidad-colectiva, el cual con su definición por el autor se convierte
en una innovación de la investigación.
Desempeño
en correspondencia con las exigencias grupales que se caracteriza por el
cumplimiento de las obligaciones y tareas individuales que son asignadas a
cada miembro de un colectivo, con el fin de garantizar el logro de los
resultados asignados al grupo.
En
el contexto de esta investigación, esa definición podría acotarse más
precisando que se trata de actuar en correspondencia con los compromisos
grupales, de activar la conciencia individual como parte de la conciencia
grupal que exhorta a asumir y cumplir el compromiso de actuar individualmente,
para asegurar resultados positivos en la acción deportiva según los
intereses y objetivos del grupo al que se pertenece y asegurar un modo de
actuación individual coherente con el que se espera del conjunto.
Lo
resultados alcanzados en estos 5 cursos, mediante la puesta en práctica de la
metodología, indica la necesidad de diseñar una propuesta metodológica que de
respuestas a las dificultades señaladas y que pueda servir para aplicarse en
cualquiera de las universidades que forman parte de los Centros de Enseñanza
Superior. Para llegar a la propuesta también realizamos un grupo de encuestas a
profesores de diversos centros universitarios y a estudiantes que reciben la
asignatura por el autor de la investigación y por otros profesores del propio
centro.
Pero,
¿por qué una propuesta metodológica?
Se
trata de dar respuesta a las crecientes necesidades del desarrollo de valores
como el responsabilidad-colectiva desde las clases de Educación, Física,
específicamente fútbol a partir de las experiencias acumuladas por el autor
que garantizan mayor eficacia en estos propósitos y que persiguen servir como
una guía para los profesores de este tipo de enseñanza, por lo que es factible
incluir cambios en la organización de las actividades de acuerdo a los
criterios de los que la utilicen.
Por
ello esta propuesta se traza dos objetivos fundamentales:
-
Poner a disposición de los profesores de fútbol una propuesta metodológica
que favorezca el perfeccionamiento del modelo actual de desarrollo de valores.
-
Profundizar en el desarrollo del valor responsabilidad colectiva por la
importancia del mismo en el proceso de las clases y en su uso por el profesional
cuando se inserta en un colectivo laboral de la sociedad cubana.
Las
direcciones utilizadas para poner en práctica esta propuesta metodológica como
parte del trabajo de grupo que es imprescindible en los deportes colectivos y
que ya mencionamos antes son:
-
Auto evaluación
-
Comunicación
La
elección de estas herramientas se debe a la influencia directa que tienen en
las clases de Educación Física, sobre todo en los deportes colectivos como el
fútbol, pues son utilizadas frecuentemente, en los juegos que dan fin a cada
clase y que sirven para comprobar cualitativamente la forma en que el tema ha
llegado a los estudiantes así como en las competencias que se organizan
regularmente entre grupos, años, especialidades, etc.
Auto
evaluación
En
todo proceso docente educativo la evaluación juega un papel preponderante pues
identifica, capta y aporta la información que apoya la toma de decisiones y
retroalimenta a los responsables y participantes en los planteamientos, acciones
o resultados del programa que se aplica. Permite mediante valoraciones y
análisis, la comparación de los distintos elementos del programa con
parámetros o puntos de referencia previamente determinados para la integración
del acervo de información útil en cada momento a la toma de decisiones. En
definitiva, la evaluación determina la importancia y/o valor de la información
recolectada, clasifica a los testados, refleja el progreso del estudiante y
además indica si los objetivos están siendo alcanzados o no.
Debemos
tener en cuenta que como señala Castro Pimienta: “La Función Pedagógica se
completa y alcanza su esencia cuando tiene un efecto educativo sobre el
estudiante” (5).
Se
desprende de esta opinión la importancia que reviste, cuando de contribuir al
desarrollo de valores se trata, el papel del estudiante en la evaluación;
conocer qué criterios tiene, sus valoraciones de lo que se analiza, en
definitiva, su auto evaluación.
En los
tiempos actuales ya no se puede evaluar desde afuera, ni la evaluación puede
venir desde arriba, desde otros lugares, aunque estos sean de gran autoridad, la
evaluación requiere de nuevos enfoques que permitan encontrar el camino hacia
el significado del sujeto, de la persona, del hombre, mujer o niño para que se
tenga un sentido más asociado a los valores humanos y a la necesidad de que
ellos desarrollen en la búsqueda de lo nuevo, es decir, entender la evaluación
como una vía del conocimiento y de la realización personal.
Sin
embargo el sistema de evaluación tradicional, el más utilizado en la
actualidad pues es el que viene orientado en los programas docentes, no
considera la auto evaluación del que está aprendiendo.
Esto
nos hace reflexionar sobre el siguiente problema: ¿Debe la evaluación en la
asignatura Educación Física, con toda su carga de motivación y compromiso
mantenerse con el sistema tradicional?, criterios al respecto niegan esta
opción, por ejemplo: “¿... el alumno puede comprender la evaluación que
otro hace de su trabajo o su conducta sin haberse auto evaluado y sin cotejar su
opinión con la del evaluador? Se considera primordial promover la autonomía de
los estudiantes”. (6)
Es que
la evaluación que cada estudiante hace de su aprendizaje es muy importante y
valiosa pues promueve la responsabilidad, la honestidad y el respeto entre otros
importantes valores.
Es
criterio del autor que la auto evaluación es el principio que mejor responde al
carácter cualitativo de la evaluación. Sin embargo sólo es exitosa si los
involucrados efectivamente se comprometen a realizarla y a adoptar y tratar de
cumplir las medidas derivadas de sus resultados. Y además si la ponemos en
relación directa con la comunicación dentro de la clase.
Comunicación
La
comunicación se puede definir como el proceso de interacción social
democrático de intercambio de signos en condiciones libres e igualitarias de
acceso, diálogo y participación
Por lo
tanto en el proceso de comunicación hay funciones básicas que se deben
cumplir:
-
Intercambio de información.
-
Regulación de la conducta.
-
Función afectiva.
Estas
funciones son claves en su aplicación en el proceso docente educativo donde las
relaciones entre el maestro y los estudiantes tanto en el aula como fuera de
ella crean un clima favorable para la educación tanto técnica-profesional,
como moral del educando.
Todo
lo anterior permite asegurar que la comunicación profesor-estudiante y
estudiante-estudiante durante las clases de Educación Física y sobre todo en
el juego que se realiza siempre al final de cada clase, promueven con éxito el
desarrollo del valor responsabilidad colectiva. Cada acción que se realiza,
cada gesto, cada movimiento en el terreno, motiva la acción con responsabilidad
y con un alto grado de colectivismo de los participantes, con el fin de realizar
la táctica trazada con una alta efectividad lo cual garantiza la obtención de
buenos resultados en la actividad.
Por
tanto, para que el partido final que resume cada clase de Educación Física, en
este caso fútbol, contribuya efectivamente al desarrollo del valor
responsabilidad colectiva es imprescindible crear un sistema de señales de
comunicación, entre el profesor y los estudiantes y entre los propios
estudiantes para poner en acción la responsabilidad de cada uno de los
participantes en el cumplimiento de su tarea como parte del grupo.
Básicamente
se utilizan dos tipos de señales en la comunicación en los juegos de fútbol:
la verbal y la gestual. La primera la utiliza fundamentalmente el profesor desde
el banco pues desde allí tiene el control de todo el terreno de juego. Esta es
muy directa y permite al que la da, evaluar la forma en que es cumplida y al que
la recibe, autoevaluar su cumplimiento. La segunda es muy utilizada por los
jugadores durante el partido.
Al
finalizar la clase y a través de un control sistemático que lleva el profesor
se mide la participación de cada compañero y se puede llevar un control que
permite saber como se va incorporando de forma efectiva el valor responsabilidad
colectiva en cada uno de los componentes del colectivo.
A
continuación se expone la estructura básica de la Propuesta Metodológica:
-
Principio: El desempeño individual comprometido con las acciones grupales para
un fin colectivo, determinan el desarrollo de la responsabilidad colectiva.
-
Direcciones:
-
Auto evaluación
-
Comunicación.
-
Etapas para su aplicación.
-
Delimitar el Grado de responsabilidad colectiva en cada contenido de la
clase o fase de entrenamiento.
-
Determinación de los mecanismos de control. Recogida de datos y evaluación
de los desempeños respecto as la acción grupal.
-
Análisis y evaluación de la responsabilidad colectiva.
Queda
claro entonces que aquí están dos de las vías que más frutos pueden brindar
en cuanto a la labor de desarrollar el valor responsabilidad - colectiva entre
los estudiantes de la Cujae, si es bien utilizada y se chequea constantemente su
cumplimiento y sus avances o retroceso
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_____________________. (2003) Conferencia pronunciada en el Congreso
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Educación Física
