“¿Qué escuelas son esas donde solo se educa la inteligencia? Siéntese el
maestro mano a mano con el discípulo y el hombre mano a mano con su semejante
y aprenda en los paseos por la campiña el alma de la botánica, que no
difiere de la universal, y en sus plantas y animales caseros y en los
fenómenos celestes confirme la identidad de lo creado, y en este conocimiento
y en la dicha de la bondad, viva sin la brega pueril y los tormentos sin
espuma a que conduce aquel bestial estado del espíritu en que dominan la
sensualidad y la arrogancia. ¡No sabe de la delicia del mundo el que
desconoce la realidad de la idea y la fruición espiritual que viene del
constante ejercicio del amor!“
“Instrucción no es lo mismo que educación: aquella se refiere al
pensamiento y ésta principalmente a los sentimientos. Sin embargo, no hay una
buena educación sin instrucción. Las cualidades morales suben de precio
cuando están realizadas por las cualidades inteligentes.“
“El pueblo más feliz es el que tenga mejor educados a sus hijos, en la
instrucción del pensamiento y en la dirección de los sentimientos. Un pueblo
instruido ama al trabajo y sabe sacar provecho de él. Un pueblo virtuoso
vivirá más feliz y más rico que otro lleno de vicios y se defenderá mejor
de todo ataque.”
“Impresionar la mente: dejar en ella la impresión: y en este trabajo se ha
ido tan lejos que hay quien sostiene con ejemplos que los hechos generales de
la botánica se aprenden mejor poniendo ante el niño las especies
magnificadas en los versos de grandes poetas colectivos que en las
enumeraciones descarnadas y antipáticas de un texto que no despierta los
poderes de observación y curiosidad del niño en todo lo vivo.”
“La educación ha de ir adonde va la vida. Es insensato que la educación
ocupe el único tiempo de preparación que tiene el hombre en no prepararlo.
La educación ha de dar los medios de resolver los problemas que la vida ha de
presentar. Los grandes problemas humanos son: la conservación de la
existencia y el logro de hacerla grata y pacífica; solo en la educación
reside la fuerza definitiva.”
“La enseñanza por medio de impresiones en los sentidos es la más fácil,
menos trabajosa y más agradable para los niños, a quienes debe hacérsele
llegar los conocimientos por un sistema que a la vez concilie la variedad,
para que no se fatigue su atención y la amenidad, para hacer que se aficionen
a sus tareas.”
“Habituar al hombre a la utilización de sí y al comercio eficaz con la
naturaleza productora, he ahí el que ha de ser objeto de los esfuerzos de los
educadores nuevos.”
“Que la enseñanza elemental sea ya elementalmente científica: que en vez
de la historia de Josué, se enseñe la de la formación de la tierra.”
“Contra Teología, Física, Retórica, Mecánica; contra preceptos de
Lógica, que el rigor, consistencia y trabazón de las artes enseña mejor que
los degenerados y confusos textos de pensar de las escuelas, preceptos
agrícolas.”
“Educar es depositar en cada hombre toda la obra humana que le ha
antecedido: es hacer a cada hombre resumen del mundo viviente, hasta el día
en que vive: es ponerlo a nivel de su tiempo, para que flote sobre él y no
dejarlo debajo de su tiempo, con lo que no podría salir a flote: es preparar
al hombre para la vida.”
“El hombre tiene que sacar de sí los medios de vida. La educación, pues,
no es más que esto: la habilitación de los hombres para obtener con desahogo
y honradez los medios de vida indispensables en el tiempo en que existen, sin
rebajar por eso las aspiraciones delicadas, superiores y espirituales de la
mejor parte del ser humano.”
“La educación tiene un deber ineludible para con el hombre, no cumplirlo es
crimen: conformarle a su tiempo, sin desviarle de la grandiosa y final
tendencia humana. Que el hombre viva en analogía con el universo y con su
época; para lo cual no le sirven el Latín y el Griego.”
“Y detrás de cada escuela un taller agrícola, a la lluvia y al sol, donde
cada estudiante sembrase su árbol.”
“En campos como en ciudades, urde sustituir al conocimiento indirecto y
estéril de los libros, el conocimiento directo y fecundo de la naturaleza.”
“Educar no debería ser echarle al hombre el mundo encima, de modo que no le
quede por donde asomar los ojos propios; sino dar al hombre las llaves del
mundo, que son la independencia y el amor y prepararle las fuerzas para que lo
recorra por sí, con el paso alegre de los hombres naturales y libres.”
“El que no dispone la educación de modo que la escuela sea como el pórtico
de la vida, de donde salga franco y fuerte, con el conocimiento de ella y el
modo de subsistir con dicha y decoro, hará suicidas, pero no hombres.”
“En las ciudades las escuelas deben volverse del revés; del banco de
sentarse debe hacerse banco de herrador o carpintero: del puntero de
pizarra debe hacerse arado: al patio debe mudarse la escuela en ciertas horas
del día, para que asolen, vivan y funcionen los miembros entumecidos en la
sala y la mente de los niños vea las ideas vivas en la naturaleza y no
disecadas o vestidas de moños extraños, velos y caretas como las ven en la
mayor parte de los libros.”
“No enseñarse reglas sino
resultados. Hay que crear, sí, escuelas normales, pero escuelas normales de
pedantes, de retóricos, de nominalistas; sino de maestros vivos y útiles que
puedan enseñar la composición, riquezas y funciones de la tierra y las
maneras de hacerla producir y vivir dignamente sobre ella y las noblezas
pasadas y presentes que mantienen a los pueblos, preservando en el alma la
capacidad y el apetito de lo heroico.”
“Se ve que la raza degenera y que la escuela no la ayuda. Si no fuera por el
niño del campo, que injerta luego su originalidad en la vida urbana, no
habría en la vida urbana más que amarilleces y momias: mucho ojo luciente,
mucha cara pálida, mucha mano seca, mucha espalda encorvada, mucho frenético
apetito; pero todo una mísera caterva, sin la generosidad, fuerza y poesía
de quien conoce la hermosura del mundo y vive creando en el trabajo vivo de la
naturaleza.”
“El verdadero objeto de la enseñanza es preparar al hombre para que pueda
vivir por sí decorosamente, sin perder la gracia y generosidad del espíritu
y sin poner en peligro con su egoísmo y servidumbre la dignidad y fuerza de
la patria.”
