Desde a década de 1980, com a redemocratização do país e a entrada de novos
referenciais no âmbito da Educação Física, buscou-se uma reflexão sobre a
prática através de novas formas de se pensar essa disciplina. Sendo assim,
para Lüdorf (2004): “A Educação Física é uma área privilegiada, pois
possui interfaces com as Ciências Naturais e as da Saúde, assim como com as
Ciências Humanas e Sociais”.
Deste modo, a presente reflexão abarcará duas formas de se pensar a Educação
Física na escola, uma atrelada à questão da atividade física e promoção da
saúde e a outra relacionada à cultura corporal. É pertinente destacar que
apesar de serem apresentadas separadamente, não significa que estas duas formas
de se pensar a Educação Física não estejam imbricadas.
Discussão
Sobre a questão da Educação Física relacionada à Saúde e promoção da
mesma, é possível observar uma série discursos atrelados à prática regular
de exercícios físicos e à prevenção de doenças (OLIVEIRA, 2010). Por isso,
é mister analisar como esses discursos poderiam se apresentar na escola.
Esta visão do exercício físico como algo benéfico à saúde tem respaldo
através de uma corrente de pensamento intitulada por Aptidão Física
Relacionada à Saúde (AFRS), onde os adeptos desta corrente acreditam que para
os alunos possuírem uma autonomia para a prática de atividade física, os
mesmos devem ter vivenciado isso nas aulas de Educação Física escolar
(FARINATTI, 2006).
Para Guedes (1999), um propagador da AFRS no Brasil, o aumento das estatísticas
relacionadas a doenças crônico degenerativas e a pouca adesão das pessoas à
atividade física estão diretamente relacionadas a uma mudança na orientação
das aulas de Educação Física escolar para um foco na saúde. Sendo assim,
percebe-se que para o autor, a ênfase das aulas de Educação Física escolar
deveria estar relacionada a concepções atreladas à saúde.
Entretanto, uma crítica feita a esses autores, é que os ideais propagados pela
AFRS podem levar a culpabilização das pessoas por não apresentarem um estilo
de vida saudável (FARINATTI, 2006). É nesta discussão, que Courtine (1995) ao
analisar as práticas e representações do corpo na sociedade, destaca que cada
indivíduo passa a ser o gestor de seu próprio corpo.
Com relação à promoção da saúde, Guedes (1999) comenta que a sociedade, de
uma forma geral, não possui um estilo de vida saudável e ativo e deste modo,
aponta que este aspecto está relacionado a uma “deficiência educacional” e
que a mudança de foco da Educação Física escolar voltada para a área da
saúde (mudança essa já comentada anteriormente) demonstra-se urgente.
Todavia, outras críticas feitas a estas concepções são que as mesmas seriam
de cunho “biologicista” sem considerar o contexto social dos indivíduos e
apresentando uma visão utilitarista do exercício e da aptidão física para a
promoção de saúde das pessoas, além de restringir o papel da escola a
transmitir os conteúdos da área biológica (FARINATTI, 2006).
Nesta mesma discussão, Oliveira (2009) comenta que mesmo que pareça que
algumas populações não estejam engajadas em uma prática sistemática de
exercícios físicos do modo como os especialistas orientam, há investigações
que apresentam um aumento da adesão das pessoas à prática de atividades
físicas e, além disso, o autor também ressalta que embora a literatura
biomédica apresente a ideia de que o sedentarismo poderia propiciar a
ocorrência de uma série de doenças, esta relação parece não estar bem
estabelecida ainda.
Com relação à outra forma de se pensar a Educação Física, Darido (2004)
aponta que a Educação Física na escola é compreendida como uma área que
trata da cultura corporal tendo como finalidade introduzir e integrar alunos à
sociedade.
Sendo assim, Daolio (2007) ressalta que pensar o corpo como puramente biológico
pode ser um erro, uma vez que o corpo é fruto da interação natureza/cultura e
atuar sobre o mesmo é atuar na sociedade em que ele está inserido.
Nesta mesma discussão, Mauss (2003) aponta que as técnicas corporais seriam
como o homem “utilizaria” o seu corpo e variando de sociedade para
sociedade. Deste modo, compreende-se que toda e qualquer forma de se expressar e
movimentar está imbricada com o contexto social. Complementando o que foi
apresentado, para Darido (2004) a importância da Educação Física escolar
seria proporcionar nas aulas, uma aprendizagem das atividades corporais
relacionadas à cultura.
Conclusão
Portanto, através desta reflexão procurou-se analisar duas formas de se pensar
a Educação Física Escolar, levando em consideração que as mesmas podem
estar relacionadas, pois, retomando a epígrafe deste trabalho, a Educação
Física é uma disciplina que se adequa a vários ambientes e diversas
abordagens e não necessariamente perde sua legitimidade, uma vez que cada
experiência representa um estímulo para inteligência.
Referências
-
ALVES,
Rubem. Por uma educação romântica. Campinas, SP: Papirus, 2002.
-
COURTINE,
Jean-Jacques. Os Stakhanovistas do narcisismo: body building e puritanismo
ostentatório na cultura americana do corpo. In: SANT’ANNA, D.B. (org.) Políticas
do corpo. São Paulo: Estação Liberdade, 1995.
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-
DARIDO,
Suraya Cristina, A educação física escolar e o processo de formação dos
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Paulo, v.18, n.1, p.61-80, 2004.
-
FARINATTI,
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princípios e aplicações. Rio de Janeiro: Ed UERJ, 2006.
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GUEDES,
Dartagnan Pinto. Educação Física para a saúde mediante programas de
Educação Física escolar. Motriz, Rio Claro, v.5, n.1, p.10-14,
1999.
-
LÜDORF,
Sílvia Maria Agatti. Metodologia da pesquisa: do projeto à
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MAUSS,
Marcel. As técnicas do corpo. In: MAUSS, M. Sociologia e Antropologia.
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-
OLIVEIRA,
Alexandre Palma de et al. Culto ao corpo e exposição de produtos na mídia
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-
OLIVEIRA,
Alexandre Palma de. Exercício físico e saúde; Sedentarismo e Doenças:
Epidemia, causalidade e moralidade. Motriz, Rio Claro, v.15 n.1
p.185-191, 2009.
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