As relações sociais surgidas no universo escolar estruturam cultural e historicamente, momentos (educativos ou não) de vivência significativa para a maioria das pessoas que utilizam esse espaço. No entanto, muitas dessas relações, dão mostras de uma convivência nem sempre tão pacífica como seria desejado em um local de troca de experiências e de possível crescimento do ser humano.

    Tradicionalmente considerava-se que direitos humanos e liberdades fundamentais eram direitos individuais, próprios de cada ser humano, mas não das coletividades. Atualmente cresce o consenso de que alguns direitos humanos são direitos essencialmente coletivos, como o direito a paz e a um ambiente saudável. (BRASIL, 1998, p.19).

    Através do componente curricular Arte, procuro incentivar o/a estudante a desenvolver ações que lhes sejam significativas tanto em suas potencialidades artísticas e criativas, quanto na identificação com o mundo/sociedade a que pertencem e na valoração do repertório individual e coletivo todos/as envolvidos neste contexto, de uma maneira a alcançar em minha prática a compreensão dada por Aranha (1999) a respeito da educação artística enquanto estado do conhecimento.

    Utilizando estratégias de publicidade e propaganda integradas ao conteúdo curricular de Arte, são apresentados desafios nos quais os/as discentes possam utilizar o aprendizado desencadeado pelas aulas em ações o mais autônomas possível, levando em consideração nesse sentido, a proposta de autonomia defendida por Paulo Freire (2006).

    Nesse contexto, e devido a abordagens da mídia (escrita e televisiva) e o acesso fácil à internet, o tema “violência nas escolas” foi escolhido para desenvolvimento de uma intervenção no que tange às relações discentes, onde o limite entre o respeito à diversidade e sua recusa é muito tênue.

    Disfarçado por brincadeiras aparentemente inocentes, ou “próprias da idade”, o relacionamento discente, muitas vezes atinge pontos de violência moral e psicológica graves. Essas situações, segundo a professora Cleo Fante (2005), precursora dos estudos a respeito do fenômeno bullying nas escolas brasileiras, declinam para conflitos sociais e tensões que podem por sua intensidade e freqüência, afetar tanto o aproveitamento escolar da vítima, como de todo o grupo participante dessas ações.

    A partir desta interpretação, de minha vivência docente e da realização de trabalhos de sensibilização e de incentivo ao desenvolvimento dos processos criativos, o projeto inicial resultou em ações assertivas, que partindo dos alunos e alunas, culminaram em seminários onde toda a comunidade escolar (professores, funcionários, alunos e comunidade), se percebeu significativamente envolvida.

    “Consideramos uma experiência significativa quando há um movimento consciente para contrastar nossos atos e atitudes com um panorama mais abrangente, ou seja, com o pano de fundo contra o qual eles se desenrolam.” (ARANHA, 1999, p. 69).

    A forma de apresentação dos seminários e a divisão de tarefas, assim como o envolvimento discente na busca por sua realização resultaram em descobertas e discussões – sobre agressões morais inesperadas até então – dentro de nossa escola, apontando como ressalta Fante (2005), que: “O bullying tem como característica principal a violência oculta.” (p. 74).

    Compreender e discutir as situações de violência entre pares no corpo discente, desvelando suas significações na tentativa de combatê-las e reduzir sua continuidade.

    Mediar através da Arte situações onde o/a estudante possa crítica e analiticamente, através de comparação e seleção das estratégias que melhor se adaptam a cada etapa da construção de sua atuação nesse processo promover reflexões sobre o bullying.

    Demonstrar que o processo educacional pode ser inserido no cotidiano discente, valorizando seu tempo na escola para estímulo e registro dos próprios avanços e construindo de forma autônoma, recursos teóricos e práticos que lhes possibilitem cidadania crítica.

    A metodologia utilizada para a análise deste trabalho baseou-se em uma pesquisa do tipo qualitativo com referências da pesquisa ação (COSTA, 2002), em busca de sublevar as determinações pré-concebidas para criar uma nova compreensão, de forma que se “subvertam os discursos hegemônicos e inscrevem no currículo, na escola e na sociedade narrativas que contem histórias de novos sujeitos e novas histórias que desinstalem as velhas identidades de suas privilegiadas posições de referência e normalidade” (p.115).

    Como instrumentos de coleta de dados, além da observação, foram utilizados registros discentes e docentes apontados em relatórios escritos após cada atividade. As ações também foram registradas a partir de produções plásticas criadas pelos/as estudantes e através de fotografias digitais.

    Constituíram sujeitos desta pesquisa 70 alunos e alunas de duas turmas do 2º Ano do Ensino Médio envolvidos com o estudo de publicidade e propaganda.

    A partir da análise dos dados coletados foram encontradas três situações: relações afetivas entre estudantes de séries diferentes; aproximação dos pais e comunidades em busca de informações sobre o fenômeno e fortalecimento de ideais das alunas e alunos envolvidos com o projeto, apresentadas neste texto e apoiada em excertos de relatórios e registros de nove discentes, que foram identificados como “discente” e numerados de 1 a 9.

    A cidade de Brotas, localizada no interior do estado de São Paulo, tem grande parte de sua economia na produção agropecuária e na exploração turística, com ênfase nos esportes de aventura. Com 22.996 habitantes (IBGE, 2007), a cidade conta com 2 escolas estaduais voltadas ao ensino fundamental e médio; 1 escola de ensino técnico profissionalizante; 1 unidade do SESI; 1 escola particular; 1 escola municipal de ensino fundamental Ciclo II e 4 de ensino fundamental do Ciclo I.

    Iniciando suas funções em 1962, no prédio da Estação Ferroviária de Brotas, a Escola Dinah chamava-se Escola Normal e Ginásio Estadual de Brotas. Em 1969 o prédio próprio, com arquitetura projetada por Flávio Império, é inaugurado; comportando desde o ensino primário até o Ensino Médio. Em 1977, em homenagem à professora de História, Dinah Lúcia Balestrero, a escola é rebatizada, conservando seu nome até os dias de hoje. (SOUZA; LEMOS, 2006, p.3).

    Com 1.259 alunos matriculados em três períodos escolares, a escola comportava no momento deste estudo, 10 salas de aula, uma sala ambiente de Arte, uma sala ambiente de Informática, uma biblioteca, duas quadras cobertas, um amplo pátio interno, além de um anfiteatro com capacidade para 150 pessoas.

    Bastante heterogênea, no período da manhã muitos estudantes já se encontram inseridos no mercado de trabalho ou intencionam seguir os estudos posteriormente; no período da tarde predominam os mais jovens e estudantes da zona rural; no período noturno a maioria trabalha durante o dia, vindo diretamente do emprego para a escola e poucos pretendem continuar os estudos. A diversidade social, racial, de gênero e orientação sexual é encontrada nos três períodos, e uma observação superficial não identifica condutas nocivas e/ou violentas ao seu desenvolvimento social e psicológico.

    A abordagem de um tema como o bullying requer bastante atenção para que, de maneira apressada, não sejam consideradas partes desse distúrbio comportamental, toda e qualquer situação envolvendo o corpo discente.

    Cleo Fante, autora do livro “Fenômeno Bullying” e do programa anti-bullying “Educar para a Paz”, vem desenvolvendo estudos sobre o assunto, em pesquisas teóricas e de campo, desde o ano 2000. Ela chama a atenção para o fato de que todas as escolas, públicas ou particulares, apresentam entre seus alunos e alunas, vítimas e agressores:

    A presença do fenômeno constitui realidade inegável em nossas escolas (...). Ele é o responsável pelo estabelecimento de um clima de medo e perplexidade em torno das vítimas, bem como dos demais membros da comunidade educativa, que indiretamente, se envolvem no fenômeno sem saber o que fazer (FANTE, 2005, p.61).

    O bullying sempre esteve presente nas relações humanas, principalmente nas escolas, mas foi somente no início dos anos 70, na Suécia, que educadores e psicólogos começaram a estudá-lo como um fenômeno específico. Na década de 80, o pesquisador Dan Olweus, da Universidade de Bergen, Noruega, tentando colaborar com a detecção desses casos e diferenciá-lo de outras relações encontradas no universo escolar, desenvolveu os primeiros critérios para sua identificação, que posteriormente, foram aplicados em outros países.

    O bullying começa frequentemente pela recusa de aceitação de uma diferença, seja ela qual for, mas sempre notória e abrangente, envolvendo religião, raça, estatura física, peso, cor dos cabelos, deficiências visuais, auditivas e vocais; ou é uma diferença de ordem psicológica, social, sexual e física; ou está relacionada a aspectos como força, coragem e habilidades desportivas e intelectuais. (FANTE, 2005, p.62-63).

    Mesmo com a identificação do fenômeno e de seus participantes, muitos diretores e professores negam sua existência e/ou não vêem meios de coibir e/ou prevenir seu desenvolvimento. Enquanto isso resta àqueles que sofrem ações do bullying, as opções de deixar a escola carregando o peso das tensões que lhes afligiram; suportar em silêncio as agressões que os tornarão rancorosos em relação a toda imagem ou pessoa associada ao ambiente escolar ou reproduzir em outras pessoas, a humilhação e violência que sofreram, ampliando dessa maneira o seu alcance, limitando seu desenvolvimento enquanto cidadão (FANTE, 2005).

    Para que o conceito de cidadania, como participação criativa na construção da cultura e da história, possa ganhar efetivamente seu sentido, as relações entre os indivíduos devem estar sustentadas por atitudes de respeito mútuo, diálogo, solidariedade e justiça (BRASIL, 1998, p.56).

    No desenvolvimento inicial do projeto, ainda sem o contato com as experiências descritas e sugeridas por Cleo Fante no livro Fenômeno Bullying (2005), que foi adquirido posteriormente pela diretoria do Grêmio Estudantil da escola, utilizamos os depoimentos encontrados em uma comunidade do Orkut (Bullying, as marcas ficam) e as formas de interpretação do fenômeno e orientações para vítimas, professores e pais, oferecidas pelo site Observatório da Infância.

    Para estimular a curiosidade discente em relação ao fenômeno e suas implicações no universo escolar e consequentemente na sociedade, o termo bullying e os objetivos específicos do trabalho que passávamos a desenvolver em sala de aula, foram omitidos na primeira etapa do projeto. Nessa fase, chamada de sensibilização, os/as estudantes do 2º Ano do Ensino Médio realizaram atividades cujo tema buscava reflexões sobre respeito, diversidade e cidadania.

    Textos, poesias, músicas, filmes e reproduções de obras de arte, que em seu contexto utilizavam-se dessas noções e valores, foram os instrumentos utilizados nesta etapa do projeto, apoiando-se nas linguagens da comunicação em Arte, como o desenho, expressão corporal e canto, sempre pontuadas por discussões, para alcance do tema. Nesse contexto, o documentário “Tiros em Columbine” (2002) ofereceu base para muitas reflexões.

    Paralelamente, depoimentos retirados da comunidade “Bullying, as marcas ficam”, preservando a identidade de seus autores, eram fixados no mural do pátio, para que o tema sse fizesse conhecer, de forma indireta, por todo o corpo docente e discente.

    Após a aproximação conceitual, com estímulo à expressão corporal (fig. 1) como meio de comunicação, o termo bullying foi apresentado aos/às discentes, assim como a proposta de descobrirmos sua existência dentro da escola. Apesar de a postura reflexiva ser parte de todas as atividades promovidas até então, as ações desencadeadas a partir deste momento, foram chamadas de reflexão.

    Refletir sobre o papel da Arte para que haja o resgate da imagem do ser humano global implica assumir a óptica do novo paradigma da Ciência da contemporaneidade e navegar por um conceito que une Arte e Ciência, pois a mesma imaginação criadora que produz Ciência produz Arte. (BUORO, 1996, p. 32).

    Buscando descobrir a real situação de respeito e valorização das diferenças dentro da escola, os/as discentes, munidos de questionários mimeografados, entrevistaram representantes de todas as turmas. A pesquisa diagnosticou as relações que os/as entrevistados/as constituíam com: diferentes classes sociais, orientação sexual, religião e cultura, deficiência física e deficiência mental e raça (considerando nessa alternativa a cor da pele).

    O resultado da pesquisa (fig. 2) surpreendeu e indignou os/as discentes responsáveis pela mesma e foi determinante para o desenvolvimento das ações seguintes.